LA MADRE O EL PODER ENTRAÑABLE

                                                 FLORES DEL DÍA DE LA MADRE

 Por eso en esta noche, mientras pasa la fiesta

y en la última uva liba la última gota

del año que se aleja,

pienso en que tienes todavía, madre,

retazos de carbón en la cabeza

y ojos tan bellos que por mí regaron

su clara pleamar en sus ojeras

y manos pulcras y esbeltez de talle,

donde hay la gracia de la espiga nueva,

que eres hermosa, madre, todavía,

y yo estoy loco por estar de vuelta,

porque tú eres la gloria de mis años

y no quiero volver cuando estés vieja…

Andrés Eloy BLANCO: Las uvas del tiempo,

en Los Mejores Versos, Cuadernos de Poesía, 22.

Dice la leyenda que Dios dispuso enviar un ángel a la tierra. Éste se resistió diciendo que no quería tal destino, pues consideraba a la tierra como un lugar de sufrimientos y penurias.

-¿Qué voy a poder encontrar allí que siquiera se asemeje en algo al cielo?, le dijo el ángel a Dios.

A lo cual Dios le repuso animándolo:

-Encontrarás una figura que no tenemos en el cielo y que te hará muy feliz.

-¿Qué será? Preguntó el ángel.

Dios le contestó:

-La madre.

Entonces el ángel obedeció de inmediato a Dios porque quiso saber cómo era esa figura tan hermosamente descrita por Dios y por Él creada en la tierra.

………

Cuando el ángel llegó a Venezuela, encontró que lo que significaba la madre en este país era de una riqueza tan profunda que optó por permanecer aquí un tiempo lo suficientemente prolongado para observar el hecho en toda su magnitud. Si en los países que colindan con el mar mediterráneo había visto a la madre como una generala que disponía autocráticamente del orden de la familia; en los países que colindan con el mar caribe, y se fijó especialmente en Venezuela, la figura de la madre representaba una diosa que disponía tan divinalmente del orden de la familia, que el consentimiento tan emotivo que infundía, pudiera parecerse al orden de algún cielo. Le recordó a Dios y su promesa. Hasta casi podía decir: como Dios lo es todo en el cielo, la madre lo es todo en la tierra venezolana.

[Tomado del libro de Hurtado: Elogios y Miserias de la Familia en Venezuela, La Espada Rota, Caracas, 2011, 54 y 55]  

CORIFEO

Seguro que en enero el colectivo venezolano ha vivido, pero sin pensarlo, la fiesta cultural de la madre, iniciada con el sonido del cañonazo al toque de las 12 horas de medianoche del 31 de diciembre. Los mitos regresan siempre a su debido tiempo y son eficaces en historias vivientes. Así ocurre con la fiesta de la madre en Venezuela. Tal podemos imaginarnos lo que pasa en la tierra como si ya estuviéramos en el cielo. Casi como decir de Venezuela al cielo.

La cosa al parecer no es tan sencilla. Todo lo más que podemos decir es: imaginarnos las espaldas con la bóveda del cielo. Y eso si lo tomamos como un ideal para orientarnos a ver qué hacemos con las cosas de la tierra. No todos los pueblos las hacen del mismo modo. Además creyendo que edifican el cielo, lo que provocan son infiernos de guerras, hambres, conflictos sin cuento, irresponsabilidades, manipulaciones, engaños, hasta se auto-engañan a sí mismos. Hay un hecho que como un panóptico nos puede decir cómo una sociedad se organiza para trabajar las cosas de la tierra: el complejo de edipo.

Si observamos cómo se juega con él, se ve a veces como una tragedia, otras como una farsa, pensada sin embargo como seria. No se puede jugar impasiblemente con las figuras de la familia, donde unas son adorables y las otras condenables. Según juegan los griegos, el edipo trágico facilita mejor la tarea de hacerse una sociedad, frente a como juegan los venezolanos, cuyo edipo farsesco la dificulta.

Veámoslo comparativamente en el siguiente cuadro del blog.